殯葬百科

　　沈陽殯儀服務：喪葬為什么要披白衣孝服？ 

　　1、白色代表善業

　　我們學佛了就知道，白色代表善業。親人命終之后，上了黃泉路，子孫能幫到他的只有善業。孝子賢孫全身是白衣服，就代表子孫全身上下都是善業。

　　因為子孫的血脈來自于祖先，我們每一個人的基因、血緣、身體發膚，都受之父母。所以當子孫全身上下都充滿善業的時候，這對祖宗才是有真實利益的。

　　所以送亡人時，吃的飯都叫“豆腐羹飯”，特指素齋，即沒有葷腥的齋飯。對于亡者來說，家里哪怕為他殺一只雞、宰一頭豬，給他帶來的惡業都是相當重的。

　　反過來說，如果一個人不能善終，不能死得其所，不能“壽考”（五福：長壽、富貴、康寧、好德、善終），那就說明這個人活著的時候沒做好。

　　若要“善終”，不僅對他自己有要求，對子孫也是有要求的。所以子孫要修善積德，不能為惡作倀，否則的話，無顏面見祖先，拿什么去祭奠他們呢？

　　是故我今對佛世尊，及天龍八部人非人等，勸于閻浮提眾生臨終之日，慎勿殺害，及造惡緣，拜祭鬼神，求諸魍魎。

　　何以故？爾所殺害乃至拜祭，無纖毫之力，利益亡人，但結罪緣，轉增深重。假使來世或現在生，得獲圣分，生人天中，緣是臨終被諸眷屬造是惡因，亦令是命終人殃累對辯，晚生善處。

　　2、中國的祭祀文化非常高明，從國家到個人都注重祭祀。這是我們中華文明幾千年來的核心文化，也是中國傳統文化很重要的一個環節，甚至是基本性的一部分。因為人死為大，不能開玩笑的。

　　對于一個咽了氣的人，他的生命前途是什么決定的？一是他自己的業力，二是跟他有緣的人。俗話說“窮家富路”，那我們根據什么來幫助、祭奠祖先呢？

　　作為子孫，我們能不能從頭到腳都是善業？這個很重要的。所以要把白色孝服、豆腐羹飯這種象征性的概念變成實際行為，而不是空圖其表，這是要看平時的行為的。